法事指的是解决一些业障举行的仪式，一般是有着高深法力的法师主持的，补财库是较为常见的一种法事，那么到底补财库法事佛教好还是道教好？下面一起详细分析下吧。
补财库到底是道教的还是佛教的
1、全套的补财库法事包括还受生债、避祸门、开财门、补财库等法事，而受生债人人皆有，不管你信奉的是哪个宗教，都无法改变你身背阴债的事实。
2、关于受生债的定义——《灵宝天尊说禄库受生经》载:人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，这些钱财用来干嘛呢？一部分作为投胎路上的用度；大部分作为我们在阳间注定的钱财。这些受生钱财取名受生债，又名阴债。
灵宝天尊何许人也？
大罗灵宝天尊，又称上清大帝、太上大道君、玉宸道君、上清高圣太上玉宸元皇大道君等，是道教最高神“三清”之第二位大天尊。在道教官观“三清殿”中，其塑像位于元始天尊左侧，大多手捧如意或者太极。
道教“三清”分别为：
元始天尊 盘古大帝 玉清真人 洞真教主
灵宝天尊 玉宸道君 上清真人 洞玄教主
道德天尊 万法教主 太清真人 洞神教主
从根源来说，阴债是来自道教经文，道教经典《太上老君说五斗金章受生经》有详细的阴债查询之法，也有还阴债的具体方法。
而太上老君，我就不多赘述了，是公认的道教始祖。
3、张道陵天师创教以来，道教除了劝人向善、普渡众生之外，还扮演着调理阴阳两界的人物，这是人所共知的。从影视作品到日常日子，道教人士给我们的印象是驱邪治鬼、书符看病，这也道出了道教的基本功能之一。因此，说到做法事，绝大多数人都会想到道士，这也无可厚非。
4、道教是入世，道教的很多方面，是帮助许多福主能更好的活在这个世间。比如道教有道医帮人治病，有术法帮人解决妖邪之事，有功法教人强身健体。
而还阴债，就属于其中的一个术法，通过这个法，来替福主还了阴债，没有了罪业与冤亲债主的影响，福主们方可在世间能有个好的平顺的生活。
5、从整个佛教教义经典佛经中，并不曾提过阴债之事。佛教是出世，是皈依修行，既然已经皈依修行了，那也就不会再在乎自身的命理运势如何，而大部分人还阴债，是担心阴债对自己此生有过多的影响，但修行人又不担心这些，又何来的要还阴债，这个说法明显站不住脚。所以如果佛教有还阴债之事，那定不是真正佛教修行人所为，可能只是某些人打着佛教的幌子招摇撞骗，毕竟这是个急功近利的商业化社会。
何为财库
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
许多人会赚钱，但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了，自己也不知道钱到底用到那去了，总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库，就如同农民收了谷子却没有谷仓，那收下来的谷子没地放，那么谷子没过多久都烂了，或被人偷走与拿去，结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运，必须要补足自己的财库。
补财库法事佛教好还是道教好？补财库法事当然还是道教好，道教讲究入世，并且中国有着五千多年的道教文化，在趋吉避凶上有着很好的研究。个人的问题和具体情况不一样， 解决办法也不一样，对如何看财库、阴债或者有其他命理之事有不明之处，均可添加道长个人微信99020478咨询。
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