纤云弄巧，
飞星传恨，
银汉迢迢暗度，
金风雨露一相逢，
便胜却人间无数。
这是宋朝诗人秦观咏唱七夕的词。说的是牛郎织女夫妻之间鹊桥相会的故事，也是古代外出的游子对老家妻儿思念之情的咏唱。
本来在中国的民间传说中，是明确了牛郎织女是夫妻关系的。而且加上了中国的伦理道德，以牛为媒，以树为聘，以天地为证，也就是牛郎织女是合乎伦理道德的夫妻。
在古代，中国实行一夫多妻制，满足了精英男性关于生育与生理的需求。但就是纳妾也是有条件的，也需要媒聘。
解放后中国实行了“一夫一妻”的婚姻制度，保证了大多数男性的婚配权。
改开以来，西风渐进，男女关系为开，特别得到了精英阶层的推广，为不负责任的男女关系找到了托辞。商家为了营销，也引进了所谓的“情人节”，在每年二月十四日开展营销活动。
有关部门为了弘扬传统文化，把牛郎织女夫妻相会的夫妻节变异为中国的“情人节”。请问，这样合适吗？
本来，男女双方结婚，就意味着相互的责任，对家庭的责任，对家族的责任，进而引申为对国家民族的责任。因为家是国的基础，国是大家的家。
如果婚配后的男女还在外面勾勾搭搭，谈何相互的责任呢？而夫妻又怎么可以变异为“情人”呢？
婚姻是严肃的夫妻关系，而不是儿戏的。如果每个人都想放飞自己的身体，就不要结婚；如果想结婚,就管好自己的裤带。
让“七夕”回归中国本来的情思寄托，是“夫妻亲人节”，而不是野路子的什么“情人节”。
情人节 有什么区别 七夕节
