【为什么说中国的易经和西方的星座有类似的地方?】

其实，在说这个问题时，我们应该首先要了解中国的易经和西方星座的文化历史，追溯始源。

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

西方星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。据说，所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在约5000年以前美索不达米亚就已诞生。此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座。在公元前1000年前后已提出30个星座。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。

在中国人一般的观念中，《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。西方的占星学就和《易经》差不多，想到《易经》就想到八卦，好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。现在我们也受西方学说的影响，星座啊，塔罗牌啊，星盘啊都属于占星学的研究范围，为此西方有专门的占星师。我们身上发生的事及我们的行为举止，都可以从我们的星盘里看出种种端倪。星盘基本上就是一张有关生命潜能的地图，《易经》里的八卦也是一样，利用八卦可以推演出世上的一切事情。

所以说中国的易经和西方的星座有类似的地方，都是利用外界物体来说明，讲述一些客观上的内容，二者在表面上都拥有一张神秘的面纱。但是，不管怎么说，我认为易经与星座全看我们个人是否愿意去相信这些神秘的东西，可有可无吧。

【什么是星座?天上真的有星座吗?现代星座是否起源于中国的星宫?】

很久以前，人类的祖先就注意到，一到夜晚天空中就会出现许多闪烁的星星，将夜空装点得璀璨夺目。人们逐渐开始学会观察星星。后来，人们发现星星的位置和排列是有规律的，而且星星的位置能够帮助人们指引方向。于是，各个不同的人类文明纷纷按照自己的方式给星星分组，还用自己熟悉的动物和神话故事中的人物给它们命名。于是在人们的眼中，天空中就出现了各种美丽的图形，神秘的夜空也成了上演神话故事的剧场。这些星星的分组就是现代天文学中星座的雏形。

在晴朗的夜晚仰望天空，能够看到满天的繁星，幸运的话还能看到银河。人类很早就学会了观察星空，把星星用看不见的线连起来，想象成各种图案，编制成各种神话传说。这些图案就被称为星座。所以，星座最初是属于占星术的内容，是迷信的组成部分。后来，天文学发展起来，为了便于研究，需要给星星分组，而每个星座其实就是人们对星星最初的、自然的分组，于是科学家们也采用了星座的称呼和分组的方式。天文学家们把那些“不动”的星星叫作恒星。

宇宙中的每一颗恒星相对于地球的距离都是不一样的。为了便于确定星星在天空中的位置，科学家把地球想象成球心，把整个外太空虚拟成一个大圆球，然后给这个大圆球取了个非常好听的名字——“天球”。于是，不管恒星离地球有多远，每一颗恒星都会在天球上有一个亮晶晶的影子。这样众多恒星就像位于同一个球面上一样。而当我们用线条把一些挨得比较近的恒星的影子连接起来的时候，天空中就出现了许多美丽的图形，就和我们在美术课堂上画过的那些连线图画一样。这些恒星投影连接形成的图形就是星座。

中国作为唯一没有断灭在历史长河中的文明古国，有着深厚的历史积淀，那么星座真的起源于这片神州大地吗？

在中国古代，人们为了认识星辰和观测天象，把观测到的恒星分组，每组命名一个名称。这样的恒星组合被称为星官。这和现在说的星座似乎有些类似。而这些星官中，最重要的就要算二十八宿了。二十八宿非常详细地把天上的星座分成了二十八组。古人利用动物和神话传说分别对二十八宿进行了命名，同时也根据方位将它们划分为了四个区域，被称为“四象”。古代的人们在一年之中最看重的时间点有4个：春分、夏至、秋分、冬至。这四个象就曾在历史上的某一些时期，充当过这四个时间点的标准星象。

1978年，中国考古学家在战国时期的古墓中发现了一个衣箱，在这个衣箱上绘制着一幅星图，这是我国和世界上现存最早的具有二十八宿名称的星图。但是，人们现在所说的星座并不是指这二十八宿。天蝎、室女、宝瓶等，可不是这带有远古霸气的玄武、朱雀。要知道中国古代划分星空的方法独树一帜，有着自己独特的风格和文化内涵，与现在人们所说的星座的概念是有明显区别的。

现代意义上的星座虽然和中国古代的星象学有一定的联系，但明显不是同出一宗。

【星座和玄学是类似吗?】

星座和玄学根本就不能比的，其实星座更多是属于一种心理暗示，那些编星座的写的某些性格刚好有一条符合你那么你就会有暗示“没错没错，我就是那样。”然后会不知不觉的就照着你的星座的性格发展。至于那些什么星座命运之类的我想一百个人可能编出一千个不同的星座命运吧。至于玄学，我不敢说是百分百，但是我觉得它的存在是有他一定道理的，其实很多事情我们根本就无法用科学的方法来解释这些东西，不用说什么算命啊之类的，就说风水学吧，那个人敢说风水学是没有道理的呢，要是风水学是没有用的话，那么大学还要设置风水学干嘛呢？

【12星座最像中国的哪些城市】

1.白羊：重庆
重庆的火锅，美女，热闹的天气，跟火相白羊很契合。总是以一种绝对的热情，来彰显自己的独特和自信。
这是白羊的特征，也是重庆的。
重庆是一个生活气息很浓重的城市，你站在重庆的任何地方，都能感到喧嚣腾腾的生活，就在你的四周，是一种世俗的绝不能算高雅，但是却带着一股不能让人抗拒的力量，劈头盖脸向你铺面而来。
就如同孩子气浓重的白羊座，呼啸而来，笑着，闹着，却绝不会绝尘而去。

2.金牛：太原
太原是一个实在的工业城市，默默的发展，却在某一个时刻，你抬头张望，就发现它已经异军突起，像是金牛的隐忍，坚韧，但是绝对不会放弃的坚持。这是一个城市能够不断成长的原动力。
默默埋藏的煤炭，在经过几千年几万年的光合作用以后，静静的沉睡在太原的脚下，太原也用一种最为包容的态度，最为沉默的表情，拥有它，利用它，源源不断的能源，通过一种静默的方式，为人类造福。
矿井的灾难，却也在不断发生。太原受伤了，但是它还是选择一种坚韧，来面对，一如金牛静默的珍贵。

3，双子：
是一个很神奇的弹丸之地，对，弹丸之地。小，却包容太多内容和历史。
在英国统治一百年里面，太多殖民气息，西方文化，基督认知，融入到这个小小的城市里面。的天空都飘散着奶油洋葱味，那是西洋文化的味道。
但是，几乎所有人，都相信风水，易经，以及等等和最古老的中国文化相关的事物或者，非事物。孔子，繁体字，都在，得到复活。
中国和西方的文化，在，成为最怪异却又完美的融合，这和双子的两面，多变，聪慧，实在很是相得益彰。
就这样，站在海边，吹着最凉爽的海风，但是紧贴着大陆的脊梁。

4，巨蟹：南京
南京是我见过的所有城市里面，走得最悠闲，活得最惬意的一个城市。
拥有这样的气度，是因为它的心中，有着巨大而柔软的包容和爱。如同巨蟹水一样的阔大和宽容。
六朝古都，水泊秦淮，灯光掠影中都是追忆似水年华的忧伤，水相的巨蟹，其实也会这样。单就看它南北不靠东西皆明的方言，就知道，南京真是一个宽容极大的城市。
身边的扬州，无锡，常州，苏州，远一点的杭州，都迅速发展起来，只有南京，慢悠悠的走着，落后就落后，追逐经济的飞速，实在是一件没有美感而且乏味的事情。

5，狮子：北京
皇城根儿下的骄傲，那绝对是一种天生而来的优越，是北京的胡同，老槐树，冰糖葫芦的吆喝声，四合院的生活哲学...才能养就的一种天生气质，狮子一样王者一样的自信。
狮子座一样的北京，用古老的文化唱一曲最惊艳世界的古调，威风凛凛，俯视众生，却又俯仰自得。
骄傲的背后，林海音的北平记忆，也是北京另一番风貌。混乱之中的人情冷暖，冬日暖阳，夏日蝉鸣，浓重的生活气息却也容易接近，容易让人爱上。
老北京，是永远也不能磨灭的一种文化信仰。如同狮子的骄傲，不能忘却也不会忘却。

6处女：大连
大连话把向日葵叫做转日莲。
这是一个童年的甚至忘记名字的朋友告诉我的。
因为这个名称太美丽，我记下来，甚至就记住这么多年。处女座是有这样的魔力，让你记住它的美好。
土相星座中的处女星座，有着严谨态度和洁净癖好，守护的土星转动在固定的轨道之中，恪守规律。大连的整洁，有序，也由此秉承。
但若仅是这样一成不变的无聊，也不是处女座喜欢的调调，他们聪明得近乎敏感，但是却拒绝这种自作主张的聪明，宁愿低低坐在尘埃外面，也不来尘世倒腾一番。
大连的干净，有一种微微拒人的抗拒，但是却又不完全是一种冷漠，高坐在马上的女骑士，你的骄傲与完美，让人类瞻仰。

7天秤：上海
上海的精致和优雅，绝对只有天秤这个星座才能诠释。天枰座总是美的，时时刻刻，如同上海的光鲜与亮丽，流光溢彩得哪怕只是外表。
十二星座里面唯一两个没有生命的星座，是风相中的水瓶和天秤，别的星座，哪怕是一只蟹，哪怕是两条鱼，都是生动的象征，但是也同时意味着一种变动中的不确定。但是天秤，冰凉的一支天秤，平衡着一切不平衡。如同精细的上海人，婉转的沪文化，计较一切琐碎。上海的公交车起点时间不是某个正点，而会标明是七点零三分，然后你守在公交站牌下，如同张爱玲说的，不会早一秒，也不会晚一秒。
上海像是巴黎，优雅浪漫，美丽灿烂，天秤的密语，正是这样一种夜色下的迷离风格。

8天蝎：哈尔滨
冰冷，漠然，冷酷，这些都是天蝎的写照。自然也就让人联想到哈尔滨，这个冰雪城市。天蝎是最聪明最冷静的一些族类，却也最残忍最激烈。哈尔滨的冰是冻结的心灵，雪是严酷的笑容，美丽后面是让人无法消受的痛苦，即使抱着及时行乐的洒脱，也会被天蝎一样的哈尔滨，哈尔滨一样的天蝎，冻结，或者，终结。拥有天蝎，必然拥有苦痛，不管这苦痛，其实带着巨大而强烈的爱和美丽。
冷漠其实也是一种热情，只是这样一样的热情，在冰灯雪城里的辉煌，又有谁懂？

9，射手：深圳
深圳作为特区，自由的发展是对这个曾经渔村的最大赦免和奖赏。而深圳，也正是利用这样的机遇，展现自己最为与众不同的潜力。
射手座是一个自由自在的星座，没有人可以束缚他们，他们会热情，也会冷漠，感情之间的转变瞬息万变，就像你站在深圳的今天，不能想象它的昨天，不敢想象它的明天。
有人曾经叱责，深圳的经济飞速发展，但是它的文化底蕴却不足够深厚。射手也有一样的浮躁，这是因为他们总是往前看，然后飞速的奔跑，到达目的地再思考奔跑的意义。
其实这样的简单，也是一种好事。你从这种简单中，能够得到另一个哲学，就是，生命的意思，在不停的发展中，才能浮现。

10摩羯：西安
西安的尘土太沉重了，千年的风沙，如果没有足够的底气，是没有力气吼一声秦腔，没有勇气看一眼城墙。摩羯是一个睿智的星座，他们普遍沉默，是因为太早就看破是非，看透红尘，他们是一个有些绝望的星座，但是这种绝望中孕育着的力量甚至大过生命力。这就是西安，这样从秦的宏大失落，汉的磅礴退后，唐的雍容颓败，一切一切的尘埃落定以后，依然屹立，却用的是一种最为洒脱的超然，这是摩羯才能站出的姿态。
摩羯有大器晚成的天赋，西安却有相悖的命运，它太过早成，那些辉煌太耀眼，金色的光芒退去以后的寥落，只有摩羯的看破，才能承受这样的沉重。
命运之轮就是这样，如同圣经中说，日光之下，并无新事。西安的命运和摩羯的命运，即是如此。

11，水瓶：
是一个很强调自由的地方，舆论自由，言论自由，各种各样的自由，从言语到精神，甚至八卦报纸桃色新闻这样低级的文化附属，也散发着浓浓的自由的叫嚣一样的气息。这就是水瓶的精神，全部的信仰，他们之所以特立独行标新立异，一切的怪异背后，只是因为要强调自由。的自由中漂浮着水瓶的精神。除此之外，有着一股子独立的劲儿，这样的独立自然并非决裂，而是另一种融合的方式。水瓶孤傲地了望自由，这其实是一种渴望爱的表示。虽然它摆出的姿势太像是拒人于千里之外，内心的孤独和渴望被接纳，是无法笑在脸上的轻松。
希望能够放下这些高傲和孤寂，早一点回来。

12，双鱼：杭州
杭州是一个和水有关的城市，西湖，虎跑泉，各式各样的美景都似乎与水有关，而关于杭州的传说，也浸满水的温柔和濡湿，比如断桥，比如西湖，三潭印出怎样的月，月中的鱼又怎么舞蹈着，这是杭州，因为多情，所以注定美丽。双鱼是最感性的星座，太多太多的感情注定乱性，艺术家，疯子，杀手，需要这样的气质，杭州也需要，疯一样的温情。双鱼是所有水相星座中最能体现水这个字的星座，他们温柔而且多情，摇摆并且软弱。吹面不寒杨柳风飘摇，只有在杭州的天光下，才能感受。

【中国的星宿和西方的星座有什么联系?】

中国古代人们为了研究星星和天体，很早就把星空划分为若干个区域，中国称之为星宿，喜欢却称之为星座，中国的星宿说法和西方的星座说法其实是一样的，只不过是称呼不同而已。

我国的恒星命名系统大约形成于公元270年，三国时代吴国太史令编成了一本包含283个星宫，共计1464颗恒星的星表，其中很多都是以封建王朝帝王将相的名字来命名的。西方的，星座起源可以追溯到大约公元前3000年的巴比伦人，到公元二世纪时，古希腊的天文学家已把北天区域的星座确定了下来，而南天区域的星座的确定则是在17世纪环球航行成功之后。

在西方的心系学上，有黄道十二宫的说法，将太阳在天球上经过黄道的12个区域均分代表着宇宙方位。以此为白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座，狮子座，处女座，天秤座，天蝎座射手座，摩羯座水瓶座和双鱼座。每个星座都被赋予了不同的先天性格及天赋，按照月份延伸到人类性格，形成了西方特有的星座相学。

与此相对应的中国早在西方确定黄金十二宫之钱的商场已经率先把星空分成若干个区域，包括三垣二十八宿。三垣即以北天极周围的3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。

二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，星宿被划分为四个派系，因为古人面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀。每个方位再下分七个刻度，即东方七宿，南方七宿，西方七宿，东方七宿。

古代和现代人一样都对神秘的形象感兴趣，认为天人照应，非常喜欢听占星是讲星宿与人的关系，将星宿的运转与自身的命运联系在一起，其实跟现代人分析星座都是一个样子的。

【中国星座与外国星座的一样吗?】

外国的星座是以神话改编而成的十二星座，而中国的星座是二十八星宿，比如玄武的斗、牛、女、虚、危、室、壁。水瓶座 中国 性格 类似 男生