Q1：邓攸弃子育侄

邓攸七岁丧父，不久丧母，又丧祖母，居丧九年，以孝著称。清和平简，贞正寡欲。从小失去父亲，和弟弟一起生活。当初，祖父殷有赐官，皇上敕命邓攸继承。后来太守劝邓攸离开王宫，想举荐他为孝廉，邓攸说：“先人所赐，不可改也。”曾去拜诣镇军贾混，贾混把一件案子拿给邓攸看，让他决断。邓攸却不看案卷，说道 ：“孔子说听到狱讼人人都有同感，一定会尽量化解！”贾混觉得很惊奇，就把女儿嫁给了他。举灼然二品，为吴王文学，历任太子洗马、东海王越参军。越钦佩他的为人，转任他为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将，聘请邓攸为长史。出任河东太守。
永嘉末年，被石勒包围。然而石勒一向忌恨诸官长二千石，听说邓攸在营，驰往召见，准备杀邓攸。邓攸到营门，门吏是邓攸为郎时的旧部下，认识邓攸，邓攸向他要纸笔作辞诀别。门吏持邓攸辞前往候诣勒，太度很是诚恳和悦，呈上邓攸的致辞。勒很看重他的文辞，于是没有杀他。勒的长史张宾曾和攸连舍而居，很看重邓攸的名声节操，于是在勒面前讲了邓攸的好话。勒征召邓攸为自己的幕僚，与他交谈，很喜欢他，任用为参军，供给他车马。勒每次出行，都带着邓攸在营中。勒禁止夜间点火，违犯的人死。邓攸与胡人邻车，胡人夜失火烧毁了车子。有关官吏审问时，胡人就诬陷邓攸。邓攸想没有办法可以与他们争辩，于是回答是因为弟媳妇散发温酒而着火。勒赦免了他。事后胡人很感动，于是自我束缚前去见勒以说明邓攸，因而暗中送给邓攸马驴，诸多胡人没有不叹息而敬重他的。石勒过泗水，邓攸于是斫坏车子，用牛马驮着妻儿逃亡。又遇上贼人，掠走了他们的牛马，只好徒步行走，担着他的儿子及他的弟弟的儿子绥。他觉得不能保全两个孩子，于是对妻子说：“我的弟弟早亡，只有这一个儿子，天理不可以绝后，只好自弃我儿了。如果有幸能够存活，我今后应当有子了。”妻哭泣着答应了，于是放弃了自己的孩子。他的儿子早晨遗弃傍晚就会赶上来。第二天，邓攸把儿子系于树上离开了。
到了新郑后，投奔了李矩。三年后，打算离去，但李矩不同意。荀组任命他为陈郡、汝南太守，愍帝征召他为尚书左丞、长水校尉，他都没有去就任。后来偷偷逃走了，在许昌投靠荀组，李矩很恨他，过了好久，才把家属送还邓攸。邓攸与刁协、周顗一向关系很好，于是到了江东。元帝任用邓攸为太子中庶子。当时吴郡缺太守，很多人都想做，元帝把这个位子给了邓攸。邓攸载着米粮前去就任，并不接受俸禄，只喝吴水而已。当时郡中大饥，邓攸表奏朝廷赈济，没有得到回音，于是私自开仓放粮。台派遣散骑常侍前往桓彝、虞斐慰劳饥民，了解邓攸从政的好坏，于是有人弹劾邓攸私出谷粮之罪。很快朝廷下诏原谅了他。邓攸在州郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴时期的好太守。后托病去职。郡中送迎钱财数百万，邓攸离去，不受一钱。百姓数千人留牵邓攸的船，不得行进，邓攸于是小停，夜晚离去。吴地人歌颂他说：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙 。邓侯挽不留 ，谢令推不去 。”百姓诣见台请求留下邓攸一年，没有得到应允。拜为侍中。一年后，转任吏部尚书。蔬食弊衣，节俭来赈济贫乏。为人天性谦和，喜欢与人结交，宾无贵贱，一律平等，而颇敬媚权贵。
永昌年间，代替周顗为护军将军。太宁二年，王敦谋反，明帝密谋起兵，于是升迁邓攸为会稽太守。当初，王敦伐都之后，里外兵马人数每月向敦报告一次。邓攸已离开官府在家，不再了解护军的事情，有人恶意陷害邓攸，说邓攸告诉了王敦兵马的数目。明帝听说后根本不信，转任邓攸为太常侍。当时明帝去南郊，邓攸因病不能随行。明帝就前往邓攸处问疾，邓攸抱病揭力出拜。有司奏报邓攸不能够行至郊外而只能在道旁拜谢，明帝赦免了他。邓攸无论升迁或降职都不会喜行于色。过了好久，升迁为尚书右仆射。咸和元年卒，赠光禄大夫，加金章紫绶，祠以少年。
邓攸弃子之后，妻子不再怀孕。过了江，就纳了一妾，非常宠爱，问其家在哪里，说是北人遭乱逃慌而至，问起父母的姓名，才知道是邓攸的外甥女。邓攸一向很有德行，听说后非常悔恨，于是不再纳妾，临死也没有后嗣。当时人们认为他很有义节，为他而哀叹，对他说：“天道无知，使邓伯道无儿。”他的学生绥，为他服丧三年。

Q2：邓伯道弃子救侄的故事

邓攸是晋朝人。邓攸的弟弟很早便过世了，留有一个小孩，叫遗民。正值社会动乱，北方的胡人入侵首都，抢夺牲口。邓攸带着妻子孩子逃亡他乡。食物吃光了，胡人追的紧。邓攸对妻子说：“我的弟弟死得早，只留下了遗民一个孩子。如果我们带着两个小孩子逃命，都会死。不如我们撇下我们的孩子，带着遗民逃走吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸安慰她说：“不要哭了，我们还年轻，日后还会有孩子的。”妻子最后同意了。
明显的是假的，两个小孩，和一个小孩，根本没有什么区别的。。。

Q3：邓攸留侄弃子有哪些典故?

东晋大臣邓攸，字伯道，平阳襄陵(今山西襄汾)人。历任西晋汝阳、河东太守。东晋元帝时官以吴郡太守，刑政清明。因擅自开仓赈灾，为桓彝等所劾，然为百姓所恋。终官尚书右仆射。时值两晋之交、永嘉末年，石勒为乱，邓攸担着自己的亲生儿子和侄儿逃难。路遇贼兵，无法同时担着两个孩子逃走。想到早已亡故的弟弟只留下这么一个侄儿，无论如何要保全住侄儿的性命，于是便将自己的亲生儿子丢弃，携侄儿逃至江东。邓攸以后再无子嗣，时人都为之不平，说：“天道无知，使邓伯道无儿!”

Q4：邓攸弃儿保侄这篇古文要说明什么 十万火急!!!

文章想要说明邓攸舍己救侄的大义精神。
据传晋朝邓攸,曾任吴郡(今苏州)太守,为官清廉,爱民如子。永嘉八年,八王作乱,兵连祸结,百姓涂炭,选后吴郡失守,百姓争相逃命,邓攸昌为太守,因衙役四散,又无亲人,只得自己挑着自己的幼子及兄嫂遗子绥景,徒步南逃,及至泗水之滨,正遇石勒乱兵追赶来近。邓攸一人难携两幼,沉思之后,毅然将亲生儿弃于路旁,带着妻侄继续南逃。过了泗水,却被乱兵追及,石勒举刀欲杀邓攸,邓攸诉说南逃种种,亲生儿已不能保,今求石勒只杀他夫妻二人,保全侄儿性命,以存亡兄一脉生机。石勒听说邓攸弃儿保侄,大义可钦,甚然感动,遂决定让其逃生,又恐这三人在路土又有不侧,便随手采下路旁的菖蒲和艾枝,插于三人身上,并传下军令:“若遇身插菖蒲艾枝者,乃仁义之人,不准滥杀!”
五月五日,邓攸等三人终于逃至福建宁化石壁洞,此处乃中原南来者之转运站。眼看追兵将至,此地百姓将成刀下冤鬼,他记起石勒亲传的军令.忙叫各家各户都在门上插了菖蒲艾枝。当追兵到此之时,见家家户户门插菖蒲艾枝,军令如山,不敢滥杀,扬长他去。而这些百姓日后转徙闽南、各地。为感念邓攸救命之恩,每于端午节插此以作纪念,或有贴上对联云:“菖蒲驱恶迎吉庆,艾叶避邪保平安。”

Q5：观音灵签第14签解签(求和分手的男朋友能不能复合)

十四签、中签卯宫：【子牙弃官】 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼路路通；南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。
诗意：此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。（凡有作樊。）
解曰：任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。
故事：(封神传)商朝纣王时。姜子牙火烧琵琶精后。获司天监职。官拜下大夫。纣王建鹿台。子牙谏王免劳民伤财。不果。逃回宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马氏离朝歌(首府)往西
岐(文王首府)。其妻不肯。子牙写了休书。独自往西岐去。

Q6：观音灵签第十四签怎么解

观音灵签 第十四签，是“子牙弃官”，中签，解签 签语 为“此卦仙鹤离笼之象　凡事先凶后吉也”，具体要看你求什么才准。例如：家宅　不安；自身　还愿；求财　合；交易　合；婚姻　合...
你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！