●Q1:老子与孔子对《周易》的认识比较
二子是我们之所以有自明性(指对本我自我的身份认同、个人身份等。)的伟大思想家。
老子对《周易》的认识是作为宇宙自然的模型。
孔子对《周易》的认识是作为人生道德的模型。
而二者的哲学修为在孰高孰低间构成我们的民族特性。
讲道而无理不能行,讲理而无道也不能行。
言行一致是谓道理。
●Q2:如何评价《周易》?
《周易》是儒家经典著作之一,它所体现的儒家入世精神,对鼓励人民投身国家建设有十分积极的作用。《周易》的文字较为深奥,阅读者要有相当的古文水准,在读懂原文的基础上,进一步领会其深刻的思想内容。
●Q3:从《论语》《老子》《周易》三部经典中任选其一,对传统文化与民族精神的某一方面做出阐述和分析
这三部经典成就了中华民族精神的基本要素,是中华民族精神的理论核心。
周易,成就了中华民族自强不息的精神和科学辩证的思维,其中,天行健,君子自强不息;地势坤,君子厚德载物。成就了中华民族不屈不挠的性格。
老子,讲的是厚积而薄发,成就了中华民族踏实、朴实、扎实的作风,中国人稳重的性格,得益于老子的尊重自然的思想。
论语,讲的是中庸中正,是中华民族做事处世的基本思想,而其中以天下为重的思想,成就许多仁人志士,成就了许多民族英雄。
●Q4:老子读过《周易》吗
他可是负责图书管理工作的,不太可能没看。有与无,刚与柔,这些辩证关系不都出自于阴阳辩证思想吗?老子坐观自然,与伏羲观自然创作《周易》也是一个套路。
●Q5:孔子和易经是什么关系?
易经是周文王和孔子没关系
●Q6:孔子和易经是什么关系?
历史传说中.有伏羲画八卦.周文王作周易.孔子修易等.神话传说中又有连山易祖作易.九天玄女传易等.因其年代久远.道.儒.术三教理解有不足.至今关于易如何产生及发展说法不一.从继承较好的道教及术数派来看.基本有天书神授之意.综合一下.易经是远古众多圣人(或神人)根据大自然(或天道.生命)的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的.其中.经上古圣人(或连山易祖.九天玄女)某一时期集大成.作成连山古易.圣人盘古之后世.因时又作归象易又经过很长年代.圣人大自然(天道.社会的发展)变化.重修易经.作成归藏易传于伏羲.归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题.到周文王时.自然及社会环境又变.圣人修易传于文王.而名周易(周义为周朝.圆周.周转回归).传至现世.到孔子时.其所增修易偏重于义理(哲学).连山.归象.归藏无传.
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