●Q1:泉州关帝庙第十一签
第十一首签诗 乙甲 下下
今年好事一番新?富贵荣华萃汝身
谁道机关难料处?到头独立转伤神
●Q2:北京正阳门城楼月城的关帝庙在哪儿呢?
正阳门(前门)关帝庙
前门关帝庙,俗称“老爷庙”。
位于正阳门南,紧靠正阳门城门洞西侧,即在瓮城之内(正阳门至箭楼之间),1913年拆除瓮城,原来封闭的瓮城变成了开阔的场地,关帝庙和观音庙露出。
上世纪60年代,拓宽道路时被拆除。
前门关帝庙始建于明太祖洪武二十年(1388年)正月。据清《帝京岁时纪胜》载:“殿祀精严,朱楹黄覆,绮槛金龛,中奉圣祖御书,额曰‘忠义’。西庑下有明董文敏焦太史所撰碑记,传为二绝。” 庙虽不大,但颇有来历。据说,明成祖亲征漠北时,见大军前沙蒙雾霭中,有一神为前驱,“其中袍刀杖,貌色髯影,果然关公也。独所跨马白”。又燕市传闻,当时城中一白马,每日晨出,立于庭中,不食不动,气喘流汗,成祖回师北京后,则止。有人说此即关公助战时所乘白马。成祖闻听大喜,遂降旨,在正阳门关帝庙崇祀。因此,明代自永乐以下诸帝均崇信关圣。当时曾将祭祀关圣载入皇家《祀典》,每年五月十三日,必遣太常寺上官行礼。凡国家有大灾,都要到关帝庙上香,焚表祭告。万历四十二年十月十一日,皇帝派司礼监太监李恩齐捧九旒冠、玉带、龙袍、金牌、牌书,敕封关圣为三界伏魔大帝、神威远震天尊关圣帝君。在正阳门关帝庙建醮三日,并颁告天下。至使关帝和正阳门关帝庙名声大振。 相传,关帝庙内的关帝像,系明世宗时大内的旧物。其中因由,说法不一。其传说较为普遍的是说皇帝曾请大相士给大内关帝像进行占卜,(就像给人占卜时一样,按塑造完成时的年、月、日、时——“生辰”八字,推断吉凶)结果算定,该像主凶,必遭“雷邪”;于是皇帝又命大相士用同样方法给前门关帝庙内的关帝像进行占卜,结果算定,该像主吉,香火必旺。皇帝所以决定将大内的关帝像与前门关帝庙的关帝像对换。天下臣民不知底细,只知前门关帝庙的关帝像乃皇帝御赐,乃崇拜至诚。每个朔望,香火极盛,求福求寿者,求子嗣者,求功名者,络绎不绝。 此处“关帝签”闻名遐迩,“灵签第一推关庙,更去前门庙里求”。据《道咸以来朝野杂记》载:“李若农侍郎文田当咸丰已未科,来京会试,祷于正阳门关帝庙。签语有“名在孙山外”,自以为此次必落第耳。及发榜,中进士高第,此签实不灵验。至殿试,状元为孙家鼎,榜眼名孙念祖,李氏得探花,实列二孙之后,与签语真巧合也。”诸如此类的传闻,越传越奇,至此“关帝签”名声大振。清末民初时,每于开庙时,庙里庙外,坐满了道士,手抱签筒,接待香客者不下百余摊。同时,施舍道教善书,诸如:《关圣帝君六十四爻》、《关圣帝君桃园明圣经》等。 清代每逢旧历初一与十五,各开放一天,据清《帝京岁时纪胜》云:每年“除夕开正阳内门,由内城居人瞻拜;狂子及开西门,城外居人瞻拜。”。 庙会期间,庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外,无非红纸鱼、金银纸宝、绒花等“吉祥物”而已,间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙的档子,所以下午两三点钟就纷纷收摊。 关帝庙系道教庙宇。
●Q3:白话文翻译成文言文【关帝庙】
也算是大奖任务了,是需要材料或者声望材料的给的经验不少,具体任务流程你可以百度一下,去多玩武林也可以那资料挺全的
●Q4:我们国家的哪个庙最灵验?
段诗意
●Q5:我想解观音灵签第十一签,问姻缘.请高人解签!
十一签、上签寅宫:【书荐姜维】 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。
诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰:有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
●Q6:解签:观音灵签 第十一签 书荐姜维
欲求胜事可非常 .要求问的大事可不是平常的。 争夺亲姻日暂忙 .争夺,亲姻这类事情暂且搁置。 到头必竟成鹿箭 .恐怕后来会被别人误伤。鹿箭是佛经中的典故,形容要射鹿却误中他人。 贵人指引贵人乡 .贵人会指引到一个更好的位置。 签中有说,此卦因祸得福之象,凡事营谋吉利也。但是中的意思是不用操之过急,要成功仍需在贵人,而且贵人是会出现的。 胜事:大事,不同寻常之事。鹿箭:语出《菩萨睒子经》,昔比罗勒国有一对盲眼夫妻,礼佛恭敬。佛嘉其行,遣菩萨下界为其子,名睒。睒为人孝顺,敬爱父母,乐善济贫。一日迦夷国王畋猎,误将睒当作鹿而射之,睒中箭将死,泣诉自己不能孝事父母,愧恨而死。睒之孝道终于感恪上苍,佛祖施术使其复活。鹿箭这里指无妄之灾祸,亦有因祸得福之意。 白话翻译:想成就大事业总是很难预料,非比寻常的。 (人们)为达成目的终日忙的不亦乐乎。(以盲夫妻礼佛求子为喻) 谁曾料想,等事情好不容易有了点结果,却发生了睒子被箭射杀这样难以预料的惨事。 幸得到贵人的指引,从而使事情发生了由坏变好的转变。

